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清代特殊教育叫什么,清代特殊教育叫什么名字

发布时间:2024-04-16 23:05:40 特殊教育 0次 作者:尧晓教育网

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于清代特殊教育叫什么的问题,于是小编就整理了3个相关介绍清代特殊教育叫什么的解答,让我们一起看看吧。

清代实行特别行政区的管理制度名词解释?

清代实行特别行政区的管理制度指的是在清朝时期,对于一些较为特殊的地区,实行一定的自治和独立的行政管理制度。

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这些特别行政区根据不同的情况和需要,有着不一样的管理模式和制度,例如广东海岛、边疆地区、通商口岸等地,都被划分为特别行政区,由官员和地方精英共同管理。

这一制度的实行,有助于缩小中央和地方之间的管理距离,也为一些特殊地区的经济发展和文化传承提供了一定的保障。

古代中国的主要教育机构有哪些?

(一)最高学府

汉代特别重视发展官学,汉武帝元朔五年(公元前124)创太学,为当时最高学府,其规模之宏大,世属罕见。隋文帝设国子寺,是当时全国最高学府,隋炀帝时改名国子监。太学和国子监在办学育人、繁荣学术、发展科举取士等方面,都积累了许多宝贵的经验,这一制度一直延续到清末,在中国教育史上占有重要的地位。

(二)专门学校

除了太学和国子监外,国家还设置了专科学校,如东汉末年创立的鸿都门学,南朝的史学、儒学、玄学,唐宋明三代分别创办的书学、算学、律学、医学、画学、武学等,都属于培养某种专门人才而设立的专门学校。此外,还有研究科学、玄学,如唐朝咒禁学、崇玄学等,这些都属于特殊的专门学校。

(三)贵族学校

当然,还有专门针对王公贵族设立的贵族学校,如东汉的四姓小侯学,唐朝的弘文馆,宋朝的宗学、诸王宫学及内小学,明朝的宗学,清朝的旗学、宗学等等,都属于以贵族子弟为教育对象的贵族学校。

(四)短期学校

在封建社会中央官学系统中,有少数学校,既不是高等学府,又不属于专科学校,更不是贵族学校,而是君王或执政大臣暂时开设时间短促无制度系统的学校,故称为短期学校。如宋代的外学(又名辟雍)、广文馆、四门学等都属这类短期学校。因这类学校无固定时间,无固定制度,无固定内容,因此不列入教学机构之列。

二、地方官学机构

西汉景帝时文翁在蜀郡设学宫开始。后汉武帝对文翁设学宫甚为赞许,并诏令天下郡国皆设学宫。从此以后,有些郡开设学宫,至汉平帝元年(公元3年)始建立了地方学制度。按制度规定,郡曰学,县道邑侯国曰校,乡曰庠,聚曰序。学校名称由此而来。

清朝时“包衣”是什么意思?

包衣人是清代八旗组织内部的一种封建人身领属制度,它是中国古代封建主仆制度的延续,体现了封建等级社会中臣仆与领主之间的人身隶属关系。包衣人:满语全称“booi aha”读(包衣阿哈),本意为“家里的仆人”,指清代满洲贵族家中豢养仆人,或朝廷封赐隶属于满洲贵族宗室管理的属民。值得注意的是,包衣的附属臣仆身份只是针对他的封主而言,除封主以外包衣的其他社会关系却与其无关。

在清代有些包衣出任朝廷高官拥有很高社会地位,而封主家却时运不济仅为普通旗人甚至十分落魄,即使这样作了高官的包衣每当回到封主家却仍以仆人自居,向落魄的封主行礼,替封主操办家中各种事物。

包衣是清朝时期的称呼,一般指包衣阿哈。包衣阿哈系满语音译,“家奴”之意,“包衣”即“家的”、“阿哈”即“奴”,是清代八旗组织内部的一种人身领属制度,为八旗贵族所有,从事家务和生产劳动。包衣阿哈的来源主要有三种:

1、由诸申(满族平民)转化而来:平民犯罪,沦为奴隶。或穷困欠债,将妻子儿女典卖为奴。

2、家生奴婢:包衣阿哈世代为奴,其所生子女仍为奴,亦称“家生子”。他们的生活、婚嫁、居住,都要由主人来安排。

3、战争掠夺俘虏为奴:初期女真族各部落之间互相征伐,掠取对方部落人口为奴。尔后,抢掠汉人、朝鲜人作奴。主人的私有财产,可以馈赠,亦可以买卖。沈阳开城地区就是一处贩卖奴仆的市场。扩展资料:内务府包衣人是一种身份极为特殊的清代封建社会的畸形产物,也是满洲早期比较原始性阶段的社会的遗迹。内府包衣,在最高统治集团之内,是被压迫、被剥削的受害者,而在那集团之外,却又是进行压迫、剥削的害人者。一方面,他们的身份至微极贱,而另一方面又呼吸通帝座,反而可以比别种人更容易地升官发财、假权作势,他们的富贵荣华,实际享受,比之一般大官巨卿,有时并无逊色。如康熙帝的德妃、雍正帝的生母孝恭仁皇后乌雅氏就是满洲正黄旗包衣,乾隆帝的令皇贵妃即嘉庆帝生母孝仪纯皇后魏佳氏就是抬旗入满洲镶黄旗的内务府正黄旗包衣。

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