读经教育以后有发展吗，读经教育以后有发展吗知乎

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于读经教育以后有发展吗的问题，于是小编就整理了4个相关介绍读经教育以后有发展吗的解答，让我们一起看看吧。

中国近现代学制的发展及意义？

一、清末学制

1、壬寅学制

2、癸卯学制

清末学制的制订是近代以来学习西方教育的系统性成果，是近代中国教育改革的承前启后制作，在中国教育近代化发展中具有标志性意义。

二、民国学制

全球读经教育研究会卖的机器有问题吗？

首先这个“全球读经教育研究会”不是什么正规机构，正规的民间组织需要到民政部社会组织管理局备案，通过审核备案后的机构才是合法的.....所以这个研究会虽然名头很大号称“全球”，但实际上是没什么权威性的，很可能是几个爱好者自己弄来玩的或者是商业公司的外包装。

其次，卖的机器....它主要卖的机器本质上就是个MP3吧，里面放上读诵的经典典籍，听听没什么坏处——当然，教育性是值得商榷的（小孩是否爱听、编排是否科学等），要是经济宽裕买个也行，其实自己买个mp3下载也差不多

为什么说李锦辉对儿童音乐贡献很大？

宣传了因材施教的思想。

作于1928年的《小小画家》嘲讽封建读经教育，夺抑儿童天性，宣传了因材施教的思想．其歌舞剧制作在音乐的性格化与戏剧化方面进行了有益的探索，被认为是中国近壮丽回景、被认为是一部反映中华民族解放运动的的英雄史诗。是近代中国音乐史上的里程碑式的作品。

应该是 黎锦辉

黎锦辉(1891年9月5日-1967年2月15日)，作曲家，湖南湘潭人，早年广泛接触民间音乐，学习各种民族乐器演奏。1912年毕业于长沙高等师范学校。1916年曾参加北京大学音乐团的活动． 1920年至 1927年在上海任中华书局编辑所国语文学部部长和国语专修学校校长．并主编《小朋友》周刊，还创办了中华歌舞专科学校，为改革普通学校音乐教育和推广国语，做出了突出的贡献．20年代起，开始儿童歌舞音乐的创作，先后写下了《麻雀与小孩》、《小小画家》等12 部儿童歌舞剧及《可怜的秋香》、《好朋友来了》等24首儿童歌舞表演曲。他的作品大都自编剧本和歌词，音乐语言通俗易懂，简洁明快．并具有浓郁的民族风格，在不同程度上反映了“五四”运动所倡导的科学与民主的精神．作于1928年的《小小画家》嘲讽封建读经教育，夺抑儿童天性，宣传了因材施教的思想．其歌舞剧制作在音乐的性格化与戏剧化方面进行了有益的探索，被认为是中国近壮丽回景、被认为是一部反映中华民族解放运动的的英雄史诗。是近代中国音乐史上的里程碑式的作品。

古代读经入仕教育模式对于中国教育发展的意义是什么？

＂学而优则仕＂，这是中国古代读书人的提升之路，是＂鲤鱼跳龙门＂的唯一途径，虽然能由此跳出龙门的人少之又少，但对中国教育的影响是深远的。

首先，读经明确规定＂经＂才是考试的内容＂经＂以外的书籍没必要读，读了也不会考，这就给广大考生规定了范围，提供了读的依据，不至于村语野史到处盲目乱读，禾稻稗草不分，眉毛胡子一把抓，既分散了精力，又抓不住重点。就像我们现在高考，明确规定了考试科目和统编教材，每个学科又有相应的教学大纲，给广大师生提供了依据和参考，这些科目就是我们新时代的＂四书五经＂。

其次，入仕又给学子指明了出路，并且是一条阳光大道，正因为有入仕的吸引，寒门学子才会头悬梁 锥刺股，映雪囊萤，刻苦攻读，以期＂春风得意马蹄疾 ，一日看尽长安花＂，因为＂一举成名天下知＂，才不畏惧＂十年寒窗无人问＂。所以，入仕是高悬在读经者头上的一盏明灯，照耀着也激励着他们砥砺前行。正如现在所提＂知识改变命运＂，＂不能输在起跑线上＂，都是在强调读书的重要，现在不仅＂入仕＂要读书，做任何工作都离不开这方面的专业知识，都需要通过＂读经＂，然后考试，最后才能获得"入仕＂和＂入职＂的通行证。

古代读经与入仕之间还有一道中间门坎，那就是科举考试，这是横在＂庶＂与＂仕＂之间的一座山，是是读经者必跳的＂龙门＂，跳过了就成龙成风，跳不过只能做蛇做虫。同理，我们现在同样要过高考这一关，它是人生的分水岭和转折点，经此一关，昔日同窗以后的人生将会千差万别，天上地下，龙蛇两别。

由此看来，古代读经入仕的教育模式对于现代教育的影响是深远的，也是深刻的。既有改变，也有传承，从文化教育的侧面进一步反映了中华文化的博大精深、源远流长！

到此，以上就是小编对于读经教育以后有发展吗的问题就介绍到这了，希望介绍关于读经教育以后有发展吗的4点解答对大家有用。