发展适宜性教育感悟，发展适宜性教育感悟心得

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于发展适宜性教育感悟的问题，于是小编就整理了3个相关介绍发展适宜性教育感悟的解答，让我们一起看看吧。

年轻人，" 人之初，性本善，性相近，习相远"是什么意思？

这三句的大体意思是人生下来时都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。蕴含劝人向善的意味，语出自《三字经》，作者姑且不论。是一部被世人公认的经典传统启蒙读物。

“人之初，性本善”，确实告诉我们人与生俱来带有善的因子，但这不代表一个人自出生始就会一直怀着善念成长，如果沒有后天的持续正面的教育引导，再善良的孩子也有可能因这样那样的原因影响而走向歧途。

因此，有必要提醒为人父母亲们千万要注重孩子的启蒙正能量教育！

“人之初，性本善，性相近，习相远”。这句话的意思概括如下:

人之初，性本善是说，人自最初成人以来，个性、性格本来都是极其善良的。老实本份、并没有什么骄横跋扈，横行霸道的。

性相近，习相远是说，人的个性、性格大致相近，脾气都差不多。而习惯却都不尽相同，俗话说，人有几百，懂懂涩涩说的就是同一个道理。

总的来说，人性随着社会的不断进步，各不相同。

起点虽然一致，但性格各异。也就造成后天的影响，至人的意识、意志随之变化。到现在人格各易，不尽同缘也就不稀奇了！

人之初，性本善，习相近，性向远。

“初”刚刚的意思，人刚生下来什么都不知哓，性格是善良的！

习相近，性向远……慢慢长大性格就产生变化！受教育好的习惯接近于人，不听教育的性格远离于人。

我的理解与通常解释不同，通常的解是“人生下来，其本原是善良的，其性格随着长大各有不同。”我认为“人之初，性本善，性相远(有误，应该是性相近，习相远)”，不是说人生下来就具有善良的本性，我理解这里善应该是无的意思，无就是人生下来根本不存在善恶，善与恶都是后天家庭，社会，外部生存环境对孩子影响和社会所受教育造成的。但性格的塑造就带遗传的因素，良好的性格后天形成占的比重较大，对人的性格起决定作用。

中华文化基因都很重视良好的家风，并世代相传，通过家庭的影响，使家族内所有出生的孩子能在家族环境的熏陶下成为一个善良的孩子，并通过后天教育，使人成为一个对家庭负责，对社会有用，成为国家栋梁。这就中国人的家国情怀。

性相近，习相远，就是说人的原始性格有遗传因素，但决定一个人的性格特征的决定因素是人的家庭，社会成长环境，及主流文化教育等，所以，人与人的差别是分明的、很大的。

在中国人的老子文化基因里有无的概念，所以我把善理解为无，因为人出生就善或恶，是根本不可能的事。

此性所指人先天之性，人先天之性本为相同相通。后来为何形成人与人之间的巨大差异，就是因为后天的有形之物扰乱人的本性。让诸多人迷失了本性，泯灭了本性。这个本性就是先天之性。

人之初，性本善。讲的就是人开始，刚出生的“本性”。所有修炼的人，最基本的就是先找回“本性”。

这个问题我来回答，“人之初，性本善”这句话就是人一出生本来性格是善良。“性相近，习相远”这句话就是由于人成长后接触社会的不良风气，性格也就随着社会的不良习性变坏啦。连起来就是人一生下来，性格是善良的。可是长大后，接触社会的不良风气也就随着变坏啦。

这段话就是告诉我们，人一生下来都是好的，只是后来接触社会不良的习气逐渐才变坏的。也告诉我们长大成人后，要多接触拥有正能量的人才能成为对社会有用的人才。俗话说“物以类聚，人以群分”就是这个道理，接触什么样的人，就学什么样的人。这段话很有教育意义，对当代年轻人很有借鉴意义。可是现在的年轻人对国学都不太了解，现在就应该给教育工作者敲响警钟啦。刚才我看啦一个回答这个问题的人简直笑死我了，回答这句话“人之初，性本善”的时候。他说从前有一个叫之初的人，姓本善还是个复姓。现在的年轻人都这样不懂国学嘛？如果像这样的发展下去，社会能变成啥样不敢想象。

后期想写一些正能量的文章或者人生感悟，需要认证哪个领域？

谢谢你的信任，网上认识你很高兴。迟复为歉。我没有去专注哪个领域，功底也不够。往往只是有感而发。日常生活中，一个人至少拥有250个左右的人际交往小圈子，熟悉了解到其中一些人和事的发生、过程、结果、反响等。他们想什么？赞同什么？需要什么？了解了一些，往往我也参于其中，溶为一体。有时就凭兴凭心而论。

传递正能量 倡导真善美

如果你想写一些正能量的文章或人生感悟与人分享，这是一件有益他人，有益社会的事，我建议论证社会领域。

目前，今日头条兴趣论证的领域很多，范围广，分类全，如果一一列举，主要有以下方面：社会、娱乐、体育、军事、汽车、财经、科技、育儿、历史、美食、数码、时尚、宠物、收藏、家居、心理、文化、三农、健康、科学、游戏、动漫、教育、职场、旅游、电影、国际。除去一些专业性领域，和正能量有关系只有社会、心理、文化。而在这三选一里面，社会无疑是是最适合你的论证领域。

社会是由我们无数个体组成的群体。在地球这个家园里，我们共同生活工作，互相作用影响，也形成了一定的关系和问题。作为其中的一名成员，积极主动地传播正能量，是一种使命与担当的体现。俗话讲，再小的个体，也有自己的能量。如果你把你的能量通过自媒体传播出去，带动更多人弘扬社会正气，让真善美在人们的心田扎根，这个世界将会因你而更加和谐美好。在某种程度上说，这也是体现核心价值观的工作，意义重大。

根据你的初心和愿望，我建议要注重以下几个方面的工作。一是在明定位的前提下，在这个领域做好论证，注重垂直度，专心做好此方面的创作，不断增加账号权重，不断积累粉丝，不断提高推荐量和阅读量，让你的能量辐射更多人；二是能够坚持更新，持之以恒，不因困难而中断，不因停滞而放弃；三是兼顾读者兴趣，形式多样，图文并茂，经常与他们交流沟通，了解他们需求的类型，针对性地写出受他们欢迎的热文、爆文；四是强化学习，在写作中成长，以后可以建立自己的专栏或圈子，形成自己的品牌。

以上意见，仅供参考。希望你在自己的努力下，把这项有意义的工作做好，如冬日暖阳，温暖世界！

要写一些正能量的文章或人生的感悟，其实很难局限于某一个领域的，因为正能量是可以在任何问题上反映表现出来的。也就是说很多领域的内容都可以容纳正能量的文章和人生感悟。

我认为要写正能量的文章和人生感悟，必须是写出自己发自内心的思想，自己的心声，也即是自己的追求，否则就是连自己都渡不了，何以渡人。

我认为你要选择的领域应该是情感领域较好，特别适合人生感悟、感言。你自己衡量、参详一下吧！不知这样说是否对你有帮助？

《诗经》适合学生读吗？

🎴我们今天学习 《诗经》，尤其是学习雅颂，就是要让小朋友们 理解德行，相信德行，并以这些往圣先贤为楷模，在自我的生命当中，实现德行。

🎴《论语》里面多次提到过学习《诗经》的重要意义。比如有一条章句讲，有一次他的儿子伯鱼走过院子，孔子看到他，把他叫住，就问他，“学诗乎”？伯鱼你学诗了吗？伯鱼回答说“未也”，还没有，于是孔子就跟他说，不学诗无以言。什么意思呢？就是说，如果你不学习《诗经》，就不会说话。怎么会不会说话呢？其实这句话的意思就是说如果你不学习诗经，就不会很文雅地说话，你说出来的话就很粗鄙，你言辞粗鄙，就会显得你这个人面目可憎。所以，“不学诗无以言”，就是说我们学习了《诗经》，可以使我们可以比较文雅地表达。

🎴语言表达能力是非常重要的人生工具。

🎴一、不学诗，无以言

🎴二、多识于鸟兽草木之名

🎴三、《诗》更适合低幼儿童的语言能力

🎴四、《诗》的语言和意境更质朴天然

🎴五、《诗经》中正平和，温柔敦厚

🎴六、雅颂是最适合“养正”的诗教

🎴我们今天提到歌颂，歌功颂德，总觉得是溜须拍马，但是其实我们的生命不应该是这样的，我们这个时代已经不再相信德性，不再相信有英雄有圣王，这其实是我们现代社会最大的一个悲哀。所以福柯就说过现代人的致命弱点是什么呢？是他不允许任何东西高于自己，他会将所有历史上的伟大都转化成琐屑、邪恶和不幸。现代人会认为任何朴素的伟大本身都是令人怀疑的，现实中怎么会有不被欲望沾染的正直！所以，雅颂之乐，记述了古代的这些英雄，这些圣王的功业，儒家特别讲“诗教”，讲蒙以养正，就是这个道理。

到此，以上就是小编对于发展适宜性教育感悟的问题就介绍到这了，希望介绍关于发展适宜性教育感悟的3点解答对大家有用。