欢迎访问尧晓教育网!

尧晓教育网

您现在的位置是: 首页 > 教育发展 >详情

有关教育和中国发展的话,有关教育和中国发展的话题作文

发布时间:2024-10-15 08:15:50 教育发展 0次 作者:尧晓教育网

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于有关教育和中国发展的话的问题,于是小编就整理了3个相关介绍有关教育和中国发展的话的解答,让我们一起看看吧。

中国的教育优势和问题分别是什么?

中国教育的优势概况来说,应试的成分太大,无论是好一点的学校还是一般的学校虽然都在提倡素质教育,但无一例外的都把学生分数看得很重。根本原因在于,高考制度没有做根本性改革。另一个非常重要的问题是基础教育超前化,学生负担重,家长压力大。表现为,学前教育小学化,小学教育、初中教育应试化,高中教育应考化。

有关教育和中国发展的话,有关教育和中国发展的话题作文

近几年来,教育改革一直在推进,教育部门试图向素质教育、学生减负努力,中小学校被禁止补课,学生考评方式越来越多样,但学生和家长的负担不减反增,课外培训机构越来越多,收费越来越高,仿佛形成了一个越努力越坏的怪圈。

其根本原因,是高考这个指挥棒发挥作用,我国高等教育的发展没有跟上。大家都想读本科,千军万马过独木桥,而专科很少有人问津。然而,从社会需求来看,消化不了那么多本科生,恰恰紧缺的是应用型的技术人才。这就出现了所谓的缺口性就业难。大学没有职业技术教育,优秀的学生更不会放弃大学教育选择职业技术学校,培养出的学生不能适应社会需要找不到工作也就不奇怪了。

在西方发达国家,很多中学生毕业后流向职业学校或社区学校,只有少数人选择上普通大学。大多数学生通过接受了职业技术教育,更早明确了自己的人生发展规划。毕业后,选择留在基层一线从事技术岗位。而国内高校普遍存在一个问题是大学生职业规划欠缺,很多大学毕业生在选择就业岗位的时候一片迷茫,不知道自己要干什么。

因而,我们国家的高等教育要通过加强对职业技术教育的投入,提升职业教育质量,控制大学研究型学科招生数量,大力发展职业教育。二是,有条件的高校可以尝试将研究和教学工作适当分离,允许部分教师专注于教学,部分教授专注于研究。

你对现在家庭教育和学校教育有什么看法?有什么好的理念和方法?

现阶段,中国在家庭教育方面存在的普遍性的问题是家长的素质问题。为了提高全民族素质,国家应考虑办好“家长学校”,保证年轻人婚前必须上够规定学时的子女教育课,并取得过关资格,作为准予结婚生育的条件。在学校教育方面,本人一向主张增加学生的美学和情商教育,认为这是比学习知识更要紧的东西,这是目前我们的学校教育所欠缺的内容。关于其重要性和可行性本人曾有获奖论文。但时至今日,美学教育和情商教育仍没有专门的教材,也看不到有走进校园的希望,因为我们的应试教育只注重对学生知识的考核评价。这是造成学生审美能力差,智商高情商低的原因所在。

家庭和学校教育的唯一目的是培养出合格人才。一是高智商的培养,统计规律发现。早识字,多识字,多阅读的孩子远远比同龄人聪明。这就应验了人们说的。见多识广。因此,我们的家庭教育主要要在早识字上发展。小学的教育应该往提前阅读上发展。另一个是高情商的培养。再聪明的孩子。不知道做人,不知道做事。不会与人沟通也是白痴。

首先明确,学校教育和家庭教育是并行的。学校学的主要是课本知识,贯穿着德育美育知识和言行。家庭教育是以德育美育言传身教为主,辅以督促指导课后作业及课外阅读。二者互为辅助,互为支持,不可缺一个。所以,把学生教育完全交给学校或是把课本学习课外辅导都交给家长,都是片面地教育方法。只有二者共同作用,学生才能积极进步,德才兼备。当然,也只有二者同时发力,才能使学生具备抵制社会不良习俗的能力。

所以,家庭教育和学校教育应时时沟通,及时同步,不能偏颇任何一方。

事实证明,凡是二者结合较好的学生,几乎都是品学兼优,后来具有较好的发展前途。而偏重于任一个教育形式的学生则往往人格不健全。当然也有不少成功的例子,但那是付出了巨大代价的,比家庭教育好,学校教育又注重的学生,取得成就的难度大太多了。

希望有学生的家庭,多和老师联系,及时了解学生在校状况,重视学生在家言行的教育,并合理督促指导他完成作业。

朋友们认为我说的对,就请转阅。

单就问题本身,我与很多人一样有很多看法观点和建议。但是,最终都以“无奈”收心。我想最根本问题还是出在经济上,正是那句话经济基础决定上层建筑。好的经济基础下,让更多人一生不必为了仅仅维持活下去而四处奔波。哪还有余力顾及其他的。像这样的上层建设,那都是经济发展到一定程度必然且必须要建设的。个人家庭如此,一个国家也是如此。

学校教育目前尽管有国家政策,但是主流的,大势的,还是应试教育。尽管身为教师身份的很多老师也不主张应试教育,可又能改变什么呢?吃谁的饭,做谁的事。自有主张的老师,还要不要拿人家那份工资呢?

反过来看学校的应试教育是怎么产生?其根源还是家长们催生的。哪个家长不想让自己孩子出人头地,家长们的攀比心理也是历史积累下来的。而这些攀比下的形式反映,就是各种考试,那么应试的温床,也就不难理解了。

现在的状况就是这样,家长们一边骂应试教育带来的各种困扰,又一边迎合甚至配合着应试教育的存在和发展。学校教育,在做量化考核下,只有考试,只有分数才是最能反映量化的东西。从升学,到择校,校择生,用人单位录用人,更多学位等级制度等等,无一不是应试教育存在的必要和意义。家长们讨厌痛恨却又享受着这一切,不是吗?

家庭教育应该说是独立的,不容易受学校影响的教育蓝海。但是,目前的学校教育状况,反过来给家长们增加了多少负担和影响,想必只要有孩子上学的家长们,都深有感触吧!本来你还在想,学校教育你左右不了,总可以做家庭教育的主吧,但是很快就发现,这又是多么无奈的奢望。学校,无时不刻反过来影响家长,甚至家长们都成了学校教育下老师们的辅教了。从接送,到手机接收作业,到打印作业,到监督作业完成,再到作业批改签名。还有学校布置的天罗地网般的教育任务。如不配合,就被冠以“不关心孩子,不配合教育”的帽子。一个孩子如此晕忙,两个孩子呢?难道中国家庭目前普遍都很富裕,不需要父母们拼命赚钱就可以活下去吗?政府给予的各种“补助”到了老百姓这里,究竟能起到多大作用?

简而言之,“先生存后发展”。中国的老百姓,今天还处在生存期,稍有不慎,活下去都难。至于发展的问题,还是等日子好过了再说吧!

谢谢邀请

父母是孩子的启蒙教师,家庭教育固然重要。然而父母大部分都不在家,很少跟孩子交流。孩子丢给了年迈的爷爷奶奶,这也是一个社会问题。家长把孩子的教育完全交给了学校。在学校存在一个普遍问题,都是注重学生的分数和成绩,而忽视了学生的学习和做事能力。本人希望学校重视一下如何提高学生的做事能力,例如节假日带领学生到附近工厂,科技园参观一下。也可让学生亲自动手体验一下。

现在的教育,让人很失望,也很痛心。甚至可以说是毁人的教育。无论是家庭教育还是学校的教育,都有很多,很大的问题。

教育的根本目的是育人,是为家庭,为社会,为国家培养合格的劳动者和德才兼备之人材。推动人类文明的延续和发展。然而,令人担忧的是,由于社会市场化的发展,人的思想观念和价值观念也发生了重大的改变,变的越来越功利,完全背离了这一根本的教育目的和初衷。再加上盲目的崇洋媚外,不切实际地效仿其它国家的教育方法和理念,搞什么快乐教育,素质教育,赏识教育,……只重视知识,才艺,能力,而忘记,成弱化,淡化了品德教育,。无论是家庭,还是学校,无论是应试,还是素质,所关心,所重视的都是如何把孩子培养成才,而忘记了如何把他们培养成人。以致培养出了许多有才无德,有知识无文化,有教育无教养,有能力无人性的精致利已主义者和许多长不大的巨婴甚至是败类,制造出一个又一个令人瞠目结舌之闹剧,悲剧。长此以往,国运堪忧。

家庭教育和学校教育目标一致,方向相同,但又各有侧重,相铺相成,不能重此轻彼,且又不能互相代替,。

家庭教育重在德育,主要靠父母的言传身教,父母要以身做则,教会孩子做人处事,让孩子学会守规则,有爱心,懂感恩……引导孩子形成正确的人生观,价值观,

学校教育以育才为主,最重要的是传援知识和技能,开发其潜力和智能,让孩子学到有用知识和技术,但也不能只重分数和成绩,而要让其在德,智,体,美,劳各方面都能够得以全面发展,为社会培养出有家国情怀,有奉献精神,有责任,有担当,有品德,有能力的栋梁之材。

要想搞好教育,必须以人为本。讲科学,重事实,遵从人的成才规律和教育规律,尊重人的个体差异性,以及时代和社会的发展,既不能抱残守缺,一成不变,也不能胡搬乱套,随意乱改。总之,只有对的方法才是好的方法,而不是好的方法就是对的方法。世界上,没有任何一种方法是万能的灵丹妙药,可以包冶百病。对不同的孩子要采用不同的教育方法方能有好的效果。因而,教育一定要走多元,多样化之路,社会要给不同的人材以相应的成材,就业之路。

中国古代儒家思想和法家思想对国家发展的作用有什么不同?

法律与道德是不可相互取代的,任何国家都必须是法律和道德并存,这是前提。说"儒法之争"其实并不恰当,两者并不是一个系统。要说有"争"的,应是"儒佛之争"。

春秋以前,是礼法并用,僭越礼制的行为也被视为违法,若是诸侯僭礼,"霸主"可以代天子行使征伐权。这就犹如混沌初开,法律与礼制的边界并不明显。


战国时期,法家产生并崛起,并掀起了各国变法的热潮,法律开始成了治国的手段,以商鞅变法为根基的秦国是其中的最大受益者,逐渐强大并建立大一统的国家。但秦法的严苛和精细在秦国已成习惯,推广到天下则把道德也归到法律范畴,对生活的管制过于严苛,一句话:受不了!

汉代以后,董仲舒提出的"独尊儒术"其实是建立在对秦灭亡的反省上,顺应了历史潮流,并非董仲舒一己之力。"独尊儒术"也并非以儒治国,法律仍然存在并不断完善,只不过是把儒家学说提高到"官学"的高度。


但值得注意的是,中国古代是"国法"与"族法"共存的,在家族之中,族法甚至大于国法,就像我们在影视剧中了解到的鞭笞、禁闭、"浸猪笼"等刑法,其实都是"族法",有很强的道德色彩。

儒家的作用,即使放在个人身上也不是立马见成效,就如同一个人熟读《论语》并没有马上成为君子一样,需要的是一辈子的体会反省和修身。放在国家层面也一样,儒家思想就像风筝的线,若有若无地控制着方向,有时候很用力,有时候却很放松。

多谢阅读!

祝您愉快!

儒家思想,在中国古代,属于主流文化,贯穿中国社会整个几千年的帝制历史进程中,是最重要的思想文化。

创立者,孔子和他的弟子。主演思想学说,是仁义礼智信。这个学说体系,为多数帝王统治者尊崇,并利用礼治,德治,人治,朝理国政。百姓,则以伦理道德规范自己的言行。

儒家思想,对古代中国的传教,根深蒂固,意义深远。到了近代,其思想,成为抵制外来侵略的重要内容,延迟了对外来其它先进思想的借鉴。到了现、当代,儒家文化,对于国家政治,经济,文化治理也有着重大影响,例如:现代企业治理等。正是由于吸收了外来的其它先进思想,儒家文化正在发挥着更加巨大的影响作用,其人文色彩,对我国周边国家影响巨大,正形成为人类历史上前所未有的重要的进步思想之一。

法家思想,是古代诸子百家重要的一家。代表人物李悝,商鞅等。主要学说是变法,依法治国,提出一定的平等理念,注重揭示人性恶的现实,其理论,对立于儒家思想。

法家思想,对于人性,诚信,义利的伦理要用于法制规定,并法布于众,这在古代,一定程度上维护了国家皇权稳定,特别是当时历代的刑法,对社会的安定,起到了重要意义。古代依法治国的进步思想,同时,也在被当代社会所传承。

环顾古今,把古代的儒家思想和法家思想的进步精髓,相互作用和结合,同时借鉴西方一些先进思想,形成具有社会主义特色中国,融入更广泛的国际世界,意义重大。中国近四十年的社会转型,充分说明了这一点。

人类历史上,人类命运体,正在接受着中国文化的检验和洗礼。

(1989.9.28 中国发行 J162<孔子>邮票 )

中国古代的“儒家”思想和“法家”思想,要用历史的实际来识。“儒家”思想对维护国家的秩序具有极大的作用。这一点,我们完全可以从近二千多年的中国历史中去感受。至于“法家”思想,我们可以从古代秦国的崛起去识。秦国是一个偏远的牧马之地,无资源,无文明,农业极其落后,这些状况使数代贏氏心中不甘。自从秦襄公领军队救护周平王,周王朝为感激秦襄公便封秦为诸侯国。后来秦穆公广招人材,使七十岁的百里奚任相国,又任蹇叔为上大夫,开创了秦国治国的大政。穆公后的几代都在挖掘当世的人才。从这里,我们可以发现,这些人才的治国根本,几乎全是“法家思想”。我想“儒家”和“法家”在国家统治的作用,应该如历史的情况吧!

以本人的分析,不管是儒家思想还是法学的治国思想,各有一定的道理,为什么国家就是纳贤纳智也难以使其真正得到施策,原因还是封建帝统制,制约了材能与智慧,让民接受君君臣臣父父子子思维逻辑来推行帝王的统治,民没有独特发挥的权力,理论再好制度不行也不能真正发挥其效能,如果真正是以民为本限制施政者的特权,国家不会搞不好也没道理搞不好,不管是法儒两大思想都有它的精华所在,一切都归于没落封建帝制束缚了发展和前进的速度,每一次政权更迭都是人民在起重要作用,与民让利一些,没有将权力真正控制在法治和制度的笼子里,这才是最根本的原因。

到此,以上就是小编对于有关教育和中国发展的话的问题就介绍到这了,希望介绍关于有关教育和中国发展的话的3点解答对大家有用。